整个五月，曾经布满了斗争流血的日子，故称"红五月"。小编整理了走进红五月的抒情文，欢迎欣赏与借鉴。
走进红五月的抒情文【篇一】
走过柳絮纷飞的三月，走过清明细雨的四月，我们满怀热情，走进了乱花如海、青春靓丽、氤氲成熟的五月。
五月，是乱花如海的五月。
迎着缠绵温热、裹挟狂野的风，沐浴艳丽柔媚、微曛抒情的阳光，慢步挤满鸟鸣的原野。
风铃槐花，随风散发五月的芳香，亮丽五月的激情。
国色牡丹，随风敲击五月的丰韵，凝聚五月的富贵。
吉祥石榴，随风翻滚五月的传说，炫耀五月的甜蜜。
……
更有那漫山遍野的野花，红的、白的、紫的、黄的、粉的，一簇簇、一团团，大如核桃，小如指盖，散落草间，竞相开放，争奇斗妍。
蜜蜂、蝴蝶，乐翻了天，花海飞舞，各得其所。
闭上眼，尽情地呼吸这浸满芬芳的空气，让心中所有的郁结，在这沁人心扉的馨香中消融。让灵魂深处的凡尘，在这饱含生动的绚丽中脱俗，
走进五月，融入乱花如海的世界，品读五月的灵魂，找寻生命的奇迹。
五月，是青春靓丽的五月
走进五月，走进了罗马女神玛雅的情怀，走进了希望生根发芽的空间。
粟状葡萄，簇拥五月未来的向往;
米粒枣果，摇曳五月紫色的梦幻;
指甲小橘，膨胀五月青涩的笑靥;
……
展望幼果的丰硕，这如歌舒缓，如诗朦胧，如画神秘的五月，难道不正是那豆冠少年的青春靓丽的写照?
青春，是人生绚丽的风景，是人生跳动的音符。它像初升的太阳，用鲜血温暖世界，用生命点燃未来。
遥望“五·四”的火炬，千百万青春少年，高举反帝反封建大旗，点燃了中华民族的觉醒，民主科学碾碎专制愚昧，爱国主义洗涤满目疮痍的旧中国，浴血呐喊唤醒昏睡百年的九州长龙。
让青春高高举起“五·四”精神的旗帜，让青春吹响“中国复兴之梦”的誓言，唱响人生价值的音符，推动社会前进的步伐。
在这美好的五月里，让我们珍惜年华，朝气蓬勃，满怀豪情，伴随着阳光、雨露、微风，放飞青春的梦想，同五月一起绚烂飞舞，谱写壮美的篇章!
五月，是氤氲成熟的五月
走进五月，走进了如火如荼的情感，走进了色彩艳丽的成熟。
樱桃红了，胀红五月丰硕的笑脸;
麦浪黄了，起伏五月亮丽的成就;
粽子香了，沸腾五月千年的龙舟;
……
布谷鸟驮着“五·一”，衔来劳动者的歌谣。“足蒸暑土气背灼炎天光”、“力尽不知热但惜夏日长”、“田家少闲月五月人倍忙”，劳动者的号子，激越、高亢、嘹亮，激荡五月悠长的婉转。黑油油的铁脊梁，汗珠子滚太阳，汇聚成一片汪洋，波光粼粼，闪烁银光，绿了五月广袤的大地，红了五月丰收的梦想。
让我们走进五月，你若不来，也许你错过的不只是美丽的风景。你若不来，也许你生命中的一页将会黯然失色。你若不来，也许你看不见人生希望的阳光!
走进红五月的抒情文【篇二】
2008年的春天，我有了两个兴趣。一是阅春，也就是遛弯。之所以产生这个兴趣，是因为上班路上，只要绕个弯，就能绕进环城公园。一路春色，一路花香鸟语，养眼又养心，何乐而不为?二是阅文，也就是读陈焉的散文。这可能要归因于缘分。认识陈焉有年，只知道她写诗，还出版了诗集。忽有一日，她拿给我一沓子文字，说是要出散文集。我惊讶了数秒，没敢流露出轻视，只是礼貌性地接过书稿，暗忖：且读一篇，再决定是否读第二篇。结果是读了一篇又一篇，从春三月读到了红五月。古人说：“读万卷书，走万里路。”又说：“走万里路，读万卷书。”2008年的春天，我有种颠倒了的感觉：走路像读书，读书像走路。这当然是陈焉所赐。我不阿弥陀佛，我只谢陈焉，捎带着也给春天一个长揖。
陈焉把自己的散文集子叫《五月的花园》。妙在读她文章的时候，真就像走进了“五月的花园”里。这里没有乍暖还寒的暧昧之风，却有着似春似秋的缠绵之雨;没有繁花似锦的姹紫嫣红，却有着幽香如酒的泥土气息;没有莺莺燕燕的卿卿我我，却有着汤汤水水的唠唠叨叨;没有志向、抱负的豪华显摆，却有着理想、梦想的津津乐道;没有人生富贵的无病呻吟，却有着人情世故的有的放矢。原生态的文字组合，再现了一幅幅原生态的世相图画。时而是童话世界的绘声绘色，时而是红尘社会的亦叹亦咏;时而是岁月留痕的伤逝苦想，时而是青春年华的感怀觉悟。童年的风筝已经杳如黄鹤，风筝的长线却还捏在纤纤玉指之中;乡村的生活渐行渐远，经历的影像片断还在脑海时隐时现。哪怕都是些记忆的零星碎片，不用拼接也能感受到岁月过滤不了的苦辣酸甜;哪怕只是些青春的朝花夕拾，却能感受到时间稀释不了的亲情、乡情和友情。一百个人有一百种记忆，陈焉的记忆却因为真诚而裸露了自己的灵魂。在《五月的花园》里，听不到喁喁的私语，却能听到一个灵魂的倾诉，那一字一句的娓娓说道里，充盈了一个女子阅历人生的喜怒哀乐。有时候，一颗心会从文字里蹦出来，现身说道，坦率直白，直白得使人感动，又使人没有了回味的余地。读这样的文字可以不用心，却能读到心里去;可以不去注意文字的细枝末叶，却能注意到生动有趣的情景描述恰恰显现在细枝末叶之中。
陈焉是个诗人，她的许多文章理所当然地像诗，有的文章甚至就是诗。我说过：“诗化了陈焉。”或者说，陈焉就是诗。蚕，当然要吐丝;蜂，当然要酿蜜。诗化的陈焉，当然要写出诗情画意的文章。她可能意识到了这一点，所以作文谋篇似乎刻意要避免诗的束缚，而力求散文的“形散神不散”;她也可能没有意识到这一点，所以行文走笔总是受着诗意、诗情、诗语的束缚，不能使她心灵上的感想、感受和感动淋漓尽致地发挥出来。恰恰得益于如此这般的“对立统一”，她的散文“无心插柳柳成荫”，使浩瀚的文学荒漠里，有了一畦诱惑人眼的绿色。
如果把诗比作“钓”，那么散文就很像“渔”。陈焉拥有“钓者”之心，却在做着“渔人”的事情，就怪不得她的散文不是诗，却有着诗的热情、浪漫和随意。读她的文章，像听她说话。她不许插嘴，所以她不停顿。她不讲故事，即便是她要讲的人事里有故事的潜伏;她也不说教，哪怕她的抒情文字里似乎不难找到说教的苗头。她是要直抒自己心灵之旅的所思所想，直白自己人生之旅的所闻所见，而把全部的所得所悟都寄托在了自己的所言所语里。有所思，在长安;既耕耘，又收获。这就妙哉!她的文章无形中没有了粉饰的脂痕，也没有了雕饰的斧痕，而带有写意画家的拙笔传神与村童牧笛的原汁原味。
好多个日子，我一直在《五月的花园》里徘徊。我不能不思考：她怎么就能写春天般水淋淋的文字?她怎么就能那样驱使方块汉字而随心所欲?她怎么就能那样写就有那样写的味道?她的文本并不完美，却给人留下了完美的回味。时日复时日，徘徊复徘徊。雾里看花，我终于看出了些意思。文学，说白了就是文字的游戏，不能没有规矩，但规矩又容易适得其反。陈焉虽然毕业于汉语言文学专业，却不是文学圈内的常客。她的文学细胞，更多的是文学祖师爷的遗传;她的文学素养，更多的是文学爱好者的自我修炼;她的文学情结，更多的是一颗芳心对文学之神的精神皈依与情感膜拜。不能说她不受约束，如果那样，她的汉语言文学专业就白修了;但可以说她很少受约束，至少未受所谓文学圈或者圈内文学的潜移默化，而避免了写作模式的千篇一律。在文学的园地里，再优美的文字也就是文字而已，只有个性化的文字才是文学魅力与生命力的所在。我欣赏陈焉的散文，愿意用一个春天去阅读，并用一年半的时间去回味，是因为我遇到了不是另类的“另类”。路边的野花不富贵，但最容易惹人注目。何况这“野花”长在《五月的花园》里呢?
走进红五月的抒情文【篇三】
穿过岁月
穿过群峰隐秘的山路
在这个雨季
在梅子成熟的季节
走进五月温润的山野
树的声音是平静的
峰峦裹着朦胧轻纱
疯长的绿意
聆听新奇心语
微风拂过
窸窸窣窣，沙沙拉拉
阳光下，枝端晶莹晶莹
蓄一树湖水
碧波荡漾
在山巅与白云相依
缦妙轻盈
清濯的山色
一如过滤庞杂后的乡愁
渐渐老去的双眸
在梨铧弯弯的金属声里
却怎么也读不懂
故乡的白云
留下的却是一串串深浅不一的足印……
清丽的阳光
变幻着氤氲的色彩
碎影波光中
袅袅炊烟的村庄
保持着湿漉漉清幽的沉静
吊脚楼的谷仓
锁满来年丰收的希望!
哦，巫沙
一个美丽的地方
那是谁的风景?
岁月在您额上隽刻成精美图像
抒情的阳光哟
每天用清新的曲调
把山村的快乐和浓浓的乡韵
从清晨唱到黄昏
勤劳纯扑的乡亲
那双长满老茧的手
将生活醉成烈酒般红红火火
哦，巫沙!
人间天堂
藏在深闺的地方
太阳鼓咚咚敲响
哦，巫沙!
我的故乡!
踩着太阳的影子
寻觅梦中美丽家园!